1.年表

50000年前诸神以自己为蓝图，在主物质界制造人类；次年，魔鬼开始观察人类的制作进度

10000年前经过诸神长期的测试、调整和引导，早期的人类社群开始成长并孕育出简陋的文明

4500年前人类通过集体水利工程，使得数个部落统合成了一个王国，被他的人民称为塞姆王国，意为“水脉丰饶之地”

1800年前在与塞姆王国隔海相望的摩利亚地区，出现了初步的文明，以城市联盟的形式开始缓慢扩张

1500年前塞姆王国的繁荣持续了3000年，他们建立了宏伟的宫殿与奢华的神庙，然而腐化和堕落也在王国内部滋长。传说他的末代国王尝试修建通天塔以使得自己与诸神平起平坐触怒了诸神，最终塞姆王国被来自东方的游牧民族所毁灭

1200年前东方的游牧民族接受了塞姆王国的文化，并接受了塞姆王国本土宗教，以月蚀为图腾建立了对死神的崇拜，成立了鄂图帝国

1000年前摩利亚地区的城邦逐渐成长为大型国家，它吞并了周边的诸多小国，其统治者开始自称皇帝，而将自己的领土叫做帝国；摩利亚帝国以太阳为图腾，流行对父神的崇拜

800年前帝国迁都至东部沿海的大城弥克拉伽。弥克拉伽在短短数十年间就成为了世界最繁荣的城市，摩利亚人称它为“千门之城”、“伟大之城”，而鄂图人与其他国家的人称其为“世界渴望之城”

500年前帝国东北部的数个行省脱离了帝国，建立了基于“一票否决权”的贵族共治制度，其统治者是大公爵，其国家则被称为飞马公国

300年前帝国南部的贸易都市瓦兰尼斯因为镜海贸易一跃为帝国南部最强盛的城市，以1000磅黄金向皇帝购得了地方自治权

100年前鄂图帝国的苏丹帕勒莫在宫廷魔法师穆萨的引导下开始接触神秘学，通过大量的活祭与魔鬼签订了契约，使之与七十二柱魔鬼结为盟友，直到他征服整个摩利亚并且把世界渴望之城弥克拉伽踩在脚下为止

次年，苏丹帕勒莫接受了魔鬼的赠礼黑暗透镜，他将数个黑暗透镜安置在不同行省的高塔中，用以汲取这些地区的生命能量。魔鬼允诺当他在摩利亚每个省份都放置黑暗透镜，强大的生命能量将使他晋升成神皇

10年前，鄂图帝国大量的省份被黑暗透镜榨干了生命能量，变为沙漠。不老不死的苏丹帕勒莫表示这是海对面异教徒的邪法，并向自己的臣民允诺攻下摩利亚帝国每个人都将获得无尽的财富

次年，鄂图帝国的西征开始，摩利亚帝国亦集结了全部军力在马尔马拉海峡与之交战。在苏丹帕勒莫邪恶法术的加持下，鄂图帝国夺去了弥克拉伽周围的两个省份，此后弥克拉伽与摩利亚本土只有海路连接

2.国家

摩利亚帝国

摩利亚帝国在早期就接受了崇拜父神与太阳的光明教会作为国教，到帝国中期它已经成为了一个极具宗教色彩的国家。在首都弥克拉伽的黄金宫殿中并排放置着两个王座，平日皇帝接受朝见时坐在右边的王座上，而节庆与祭典时皇帝则坐在左边的王座，右边的王座保留给父神。当皇帝听完一名大臣或使节的陈情后，王座两侧的禁卫军会一起高唱：“诚如是！诚如是！诚如是！”以彰显皇帝的权力受诸神所赞同。

皇帝无疑是整个帝国最有权力之人，执行皇帝旨意的朝廷则主要由大贵族和高级教士组成。大贵族会在战争时集结自己的臣属与士兵为皇帝而战，在和平时期则负责管辖自己的封地。光明教会的教士则负责管理每个教区的信徒，并且广泛地参与到各种行政工作当中。受皇帝管辖的领土西起尖啸海，东至马尔马拉海峡，包括13个直属行省，1个大公国，2个公国与7个侯国与数个自由城市。

在帝国迁都至弥克拉伽之后，逐渐放弃了早期以重装步兵为主的作战形式，而是利用北方产出的良马结合自身精湛的铸造技术，以重甲骑士作为主要的战斗力。这些重甲骑士穿戴着精制全身甲，使用长枪、重剑与钉头锤作战，普通武器很难对他们造成伤害，在数次战斗中都有一名骑士就将几十名海盗击溃的战绩。几乎所有的骑士都是贵族出身，亦只有贵族能够负担得起骑士所需的昂贵装备。最精锐的骑士来自光明骑士团，这是一支光明教会直属的，旨在对抗异教徒、邪恶魔法师、怪兽与魔鬼的骑士团。光明骑士团的圣骑士们接受了严格的训练，使得他们在步行作战中也能发挥骑乘作战一般的冲击力，因为严格的选拔标准也使得圣骑士稀少而珍贵。

摩利亚帝国看待魔法师与异能者的态度较为开明，很多在其他国家被排挤的魔法使用者都慕名前来，这也使得摩利亚帝国的魔法学习与传承远较邻国繁荣。在弥克拉伽有规模庞大的法师学院，为帝国全境培养并输送魔法师，而帝国政府也以多种政策鼓励父母将有魔法天分的孩子送入法师学院学习。因为魔法师为数稀少，因此帝国军中并无成建制的魔法师部队，但在重要的战役中总是能看到魔法师的身影。法师学院中有志于投身军旅的学生会受到系列的训练，包括在极端情况下施法与魔法辅助下的搏斗等，这些学生毕业后会以战斗法师的身份加入帝国军为皇帝效力。

虽然帝国全盛时期是世界最强大的政治势力，但现状却不容乐观。从数百年前开始，历代皇帝都在尝试改革制度以使得帝国更加中央集权化，圣像破坏运动就是这一思路的产物。当时的皇帝贝利萨留四世以光明教会禁止偶像崇拜为理由，严格限制信徒们在非教堂的场合祭祀神像，以求剥夺地方贵族举行祭祀的权力。这在全国引起强烈的反弹，并最终造成了帝国的分裂，飞马公国和贸易都市瓦兰尼斯是最早分裂的，随之而去的还有数个侯国与公国。如今帝国的实力已经大不如前，很多地区的贵族只是名义上听从皇帝的统治，而实际上早已实行地方自治。

因为帝国分裂的现状，在面对马尔马拉海峡对岸鄂图帝国的进攻时，无法调集足够的兵力应战导致弥克拉伽周边省份都已沦陷。在帝国海军和瓦兰尼斯的帮助下，首都艰难地维持着补给线，但很多人都在怀疑永不陷落的弥克拉伽究竟还能坚持多久。

鄂图帝国

鄂图帝国是一个幅员辽阔的大国，它继承了古代文明塞姆王国中富丽、奢华的一面，也延续了东方游牧民族好战的传统与奴隶制，是一个东西方混合的国家。鄂图帝国的大部分子民都信仰死神，他们的宗教被称为长夜教会。长夜教会的仪式方式是静坐高呼死神奈落之名，并且认为只要每天都诚信呼喊奈落的名讳，就能避免死后堕入地狱，而在天堂中接受诸神与圣人的教诲。

鄂图帝国被它的西方邻居认为是野蛮落后的国家，主要原因就是它的奴隶制。鄂图帝国的猎奴者与海盗们在镜海沿岸劫掠摩利亚的村庄，将俘虏卖做奴隶，再由奴隶商人这些奴隶贩售到各个省份。被鄂图帝国攻陷的国家往往全民都会沦为奴隶，奴隶中受过良好教育的得以在贵族或领主家庭中从事较为轻松的工作，而大部分奴隶的命运其实是在狭窄的桨帆船桨手位或是银矿坑中苦役到死。

随着鄂图帝国的扩张，临时征召的民兵已经不能满足它的需要，它开始在被征服的省份中选拔职业军人，尤其是异教省份。这些异教徒家庭需要每一户都献出自己的长子加入军队，这种人口征收被称为血赋，而通过这种方式建立的军队被苏丹们称作新军。新军的训练从男孩们十岁时开始，严酷的训练将会持续十年，而这些男孩最终都将成为信仰长夜教会的强大战士。新军的军纪严明，新军士兵终身不允许结婚以侍奉苏丹，回报则是在来日成为将军乃至贵族。这支军队的标志是每人都留着长八字胡，并头戴装饰华丽的白色圆巾，使用鄂图波刃剑以及数种的魔法装置进行战斗。

除了数量庞大的民兵与精锐的新军，鄂图帝国另一支强大的武装力量是它的海盗舰队。在镜海上航行代价不菲，还有可能与摩利亚的军舰交火，因此鄂图帝国的海盗事业一直受到皇室支持，贵族也把参与海盗行为视作一种荣耀。海盗舰队驾驶着悬挂黑帆的桨帆船，以从摩利亚劫掠的奴隶作为桨手，在镜海沿岸横行。这些桨帆船普遍配备着20到30门的大型青铜火炮，每艘船上还有将近一百名的战士。这些信奉长夜教会的海盗以鄂图弯刀进行战斗，在近战距离中是令人生畏的对手。直到瓦兰尼斯崛起之前，整个镜海都受到鄂图帝国的海盗舰队控制，摩利亚帝国多次尝试夺还制海权，但最终是以西部沿岸变成无人居住的荒地告终。海盗们在他们的大本营巴尔岛上以被杀戮的摩利尔人的骸骨堆积成为一座颅骨之塔，以这种方式对摩利亚海军进行挑衅。

虽然鄂图帝国在数个世纪中对摩利亚帝国保持攻势，但它的现状也并不稳定。最大的问题就是鄂图苏丹帕尔曼安置在各地的黑暗透镜，它们广泛地汲取周围的生命力量，使得帝国大半都变为人类难以居住的沙漠。虽然鄂图帝国政府给出的解释是这是摩利亚异教徒的破坏导致，但每个鄂图百姓都在暗自怀疑矗立在各地的高塔。此外，鄂图帝国发达的奴隶贸易是它的致命伤，很多奴隶内心深处都渴望逃亡没有奴隶制的摩利亚，或是在某个合适的时机为自己争取最大限度的自由。

苏丹帕尔曼与七十二柱魔鬼订立的契约是鄂图帝国另一个潜在危机，包括苏丹帕尔曼本人在内都不相信魔鬼会信守诺言，但是魔鬼允诺的征服与权势太过耀眼，这使得帕尔曼与其宫廷愿意在一段时间内与魔鬼合作。魔鬼带来的死灵法术与其他来自地狱的援军无疑在军事上增强了鄂图帝国，但对于虔诚的长夜教会信众来说，与这些怪物并肩作战是亵渎之事。苏丹的权威压服了上述不满，征服世界渴望之城弥克拉伽的野心也一定程度上抵消了军队对魔鬼的厌恶。但若弥克拉伽真的被攻陷，现在被压抑着的鄂图帝国不满势力可能会一同爆发。

飞马公国

飞马公国原本是摩利亚帝国北部的数个草原行省的联合体，随着圣像破坏运动，这些行省成为第一批脱离帝国的省份，并且建立了以“一票否决权”为基础的贵族共治制度。一票否决权即所有事物都需要贵族议会集体通过才能够生效，包括大公的选举在内，这使得地方贵族获得了高度的自治权。但这种高度自治的民主制度也导致在需要全国动员的事物上，比如战争，的效率低下。公国目前名义上隶属摩利亚，但实际是联盟的关系。

飞马公国拥有广阔的草原，自古以来就是良马的产地，脱离摩利亚帝国之后繁荣的马匹与羊毛交易使得其畜牧业更加兴盛。飞马公国的主要军事力量是以翼骑兵为主的重装骑兵，这种骑兵身穿重甲，在背后背负以羽毛制作的双翼，并在战场上以势不可挡的态势冲击敌阵。无论是鄂图帝国还是北方的蛮族都曾经在翼骑兵的冲击下吃尽了苦头。通常认为翼骑兵的战斗力要高于摩利亚骑士与鄂图冲击骑兵，但飞马公国的政治制度导致他们无法很快地集结以支援身处战争中的摩利亚帝国。

飞马公国是一个信仰虔诚的地区，其人民大多信奉光明教会，并对受到魔鬼控制的鄂图帝国深恶痛绝。公国内部一直有声音要求派遣翼骑兵支援深陷重围的弥克拉伽，但飞马公国本身也陷入与多个蛮族之间的大北方战争，再加上需要冗长辩论的贵族议会，使得飞马公国无缘参与摩利亚地区的战争。

瓦兰尼斯

瓦兰尼斯是帝国南部的贸易都市，自古以来就以航海技术出名。圣像破坏运动之后，瓦兰尼斯以黄金赎买到自治特权，从此成为了连接鄂图帝国、摩利亚帝国的贸易桥梁，其舰队以精良的造船技术和训练有素的水手出名，是镜海上唯一一支能够抗衡鄂图帝国海盗舰队的海军力量。瓦兰尼斯主要的财富来源于与鄂图帝国银矿的交易，它与摩利亚、鄂图均达成了一定程度的中立条款，使其一跃成为摩利亚最重要的贸易中心。瓦兰尼斯大部分居民都从事或有亲属从事航海相关的行业，这使得光明教会在瓦兰尼斯影响不彰，该城居民更多信奉掌管大海的海神。

瓦兰尼斯作为贸易都市，其人口并不足以支持它建立庞大的陆军，因此瓦兰尼斯的主要战斗力来自雇佣兵。这些雇佣兵使用昂贵的长弓与十字弩作战，也只有瓦兰尼斯拥有财力支持使用这种昂贵武器的部队。瓦兰尼斯雇佣兵来自世界各地，其中最优秀的战士会在战场上佩戴瓦兰尼斯的节庆面具，用以荣耀海神。这些雇佣兵是可怕的远程投射力量，无论海战还是陆战都能发挥威力，相比装填缓慢命中率差的青铜火炮，在接舷距离雇佣兵们的冷酷箭雨更加致命。

瓦兰尼斯由十人议会所控制，该议会并不希望鄂图帝国在战争中过分强势，以打破现在对瓦兰尼斯有利的平衡态势。随着水手们带回越来越多的关于鄂图帝国沙漠区域的恐怖传闻，瓦兰尼斯作为南方自治城市的代表第一个站出来支持摩利亚帝国，其强大的海军帮助弥克拉伽在陆地补给线完全断绝的情况下维持下来。

战神岛圣骑士团

为数众多的圣骑士留在弥克拉伽，对抗鄂图帝国的大军与苏丹帕尔曼麾下的魔鬼。但圣骑士团的总部设在战神岛，这个在马尔马拉海峡东南方的小岛被誉为前线中的前线，紧邻着鄂图帝国的东方领土，是摩利亚帝国对抗鄂图帝国的桥头堡。圣骑士团的大团长即坐镇于此，在与鄂图海盗舰队上百年的争斗中多次打退了数十倍于自己的敌人的围攻。圣骑士团将战斗中收缴的鄂图波刃剑与弯刀熔铸成了一座巨大的战神像，这座战神像屹立于战神岛的海港，用以彰显诸神的荣耀并挑衅鄂图海盗。

包括在受训的骑士侍从、侍从、圣骑士与文书，战神岛上的武装力量原本有7000人左右。但鄂图帝国西征开始后半数以上的军力都被派往弥克拉伽，战神岛作为摩利亚帝国策划东征的前进基地，无限期地转入了防御态势。目前驻守在战神岛的武装力量主要是瓦兰尼斯援军和来自弥克拉伽法师学院的观察员，部分纳克索斯的顶级刺客加入了这支孤悬海外的守军。

通常认为鄂图帝国要占领战神岛只是个时间问题，但圣骑士团无疑不会把自己的总部交给信奉异教的敌人。

纳克索斯群岛

纳克索斯群岛位于马尔马拉海峡中部，是距离鄂图帝国第二近的摩利亚领土。纳克索斯原本是帝国的一个渔业行省，但光明教会有意在这里接收来自鄂图帝国的逃亡奴隶，逐渐它成为了一个拥有一定自治权的半独立省份。获得纳克索斯居留权的原奴隶颇为感激摩利亚帝国，他们在这里能够享受难得的自由，并把鄂图文化传播到了纳克索斯。

对于摩利亚帝国政府而言，这个大半居民都是对鄂图帝国怀有强烈仇恨的省份有另一重重要意义。帝国政府在这里建立了军事基地，并且从前鄂图帝国公民中选拔身体强健者，用以对鄂图帝国进行渗透。这些获选者成为了优秀的间谍与刺客，他们对奴隶制的强烈仇恨往往使得他们义无反顾地投身于最危险的任务中去。这些纳克索斯的刺客拥有轻灵而致命的近战技巧，很快他们的声望就传遍了摩利亚。

纳克索斯人大多把对抗鄂图帝国视为自己的天命，随着苏丹帕尔曼的西征，纳克索斯的刺客全面地投入到了反抗活动当中。他们从谍报到战斗等各方面支持着被围攻的弥克拉伽，让鄂图的军队闻风丧胆。